皇帝写给卫绾的诏书表达了几层意思,汉武帝的

汉武帝的老师是谁

提到汉武帝,人们就连接到了秦皇汉武,秦始皇对中国的大一统是有贡献的,但十五年时间真是弹指一挥间,真正夯实中华民族大一统基石的非汉武帝莫属。郡县制,举贤良(科考制的萌芽),文化的大一统是汉武帝赋诸实施的。尽管在位经过几十年的战争,但科技、文化、农业、手工业都得以飞速发展;我们今天的农历仍是汉武帝时的正月为一年之首的太阴历农历,中华民族的祖山昆仑山就是汉武帝命名的;二千一百年来,中华民族历经改朝换代,历经南北朝五胡之乱、辽、金、蒙古族的元朝,满族的清朝,但汉文化没变,各民族都被汉文化融合了,郡县制没变,一直沿袭到今天。

问题:你如何看待大婚之前刘彻的表现,你如何评价?

汉武帝的老师一般公认的为两个,一个是儒学老师卫绾,一个是黄老之术的老师汲黯。这两位虽然一生为官,身居高位但是卫绾一直默默无为,汲黯直言敢谏,但是在汉武帝时,因小罪而被罢官。历史上对汉武帝的评价非常两极化,有人认为他是一位雄才大略的明君,也有人说他是比秦始皇还残暴的君王,他的两位老师最后都是被汉武帝遣出朝廷的。

中华民族的圣人孔子、老子都出生在春秋战国时代,道德是儒家、道家共同崇尚的目标,都是重在教化、重在修养,然后通过法律矫正。秦朝为什么短暂,因为只注重法律,而失去道德的教化,致使人的欲望都到了无限的扩张。汉武帝就是儒道法的集成者。不但雄才大略而且感情深厚。“秋风起兮白云飞,草木横落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮杨素波。箫鼓鸣兮发悼歌,欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何!”汉武帝的这首诗大多数人认为是感叹“奈老何”,我赞成是“怀佳人兮不能忘”,一个成功者的背后必有贤内助默默地支持与期盼,更有贤良志士。我们记得毛主席诗词中“忽报人间曾伏虎,泪云顿作倾盆雨”何其相似!汉武帝在出巡途中传来南征将士的捷报,宴饮正酣,箫鼓齐鸣,优雅的歌舞,连船行走的水声也是那样有情,“兰有秀兮菊有芳”,佳人就像兰花和菊花一样沁染着心扉,要是能在,听到胜利的捷报,置身今天的场景该是多好啊!为什么那么早就离去了呢!“欢乐极兮哀情多”,正好像“草木横落兮雁南归”的无奈,越是欢乐越怀念佳人!

回答:

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一个伟人必有伟人的环境。我们惊奇的发现汉武帝的主要老师有两个,一个是儒家的卫绾,一个是黄老之学的汲黯,卫绾历经汉文帝,汉景帝,而且多次做官,有学问有经历的老师教的学生能有错的吗?汲黯也是有学历有经历的人,汉武帝集儒家道家于一身,能不叱诧风云吗?没有阴的储存就没有阳的发挥。没有良好的内脏就没有强健的体魄。汉武帝的口号是举贤良,工资低的还可监察工资高的。而且最痛恨的是虚假,最原谅的是耿直,汲黯多次冒犯,不论对错不予计较就是一个例子。

卫绾是代郡大陵人,因有弄车的技艺才当上了郎官,用来服侍汉文帝,慢慢的逐渐升为中郎将,他的性情敦厚谨慎,没有其他杂念。卫绾精通儒家,却又喜欢无为之治。还发扬了儒家,当初“罢黜百家”就是来自于他的意见。卫绾在汉武帝时期已经是三朝老臣,但是思想已经有些迂腐,跟不上汉武帝改革的脚步。后来他自己也感觉到了绊手绊脚,于是自己辞职了。

西汉是民族文化的整理者,继承者。司马迁的《史记》就详细记载了春秋战国到汉朝的历史,董仲舒的《天人三策》、《士不遇赋》、《春秋繁露》都是儒家文化和道家文化的融合。正是有文化的支撑,汉武帝时的西汉是当时世界上最强盛的国家。

卫绾当丞相时候,告诉刘彻要提防窦太后。也曾做过汉武帝老师,总而言之有教授之恩。皇帝写给他的诏书其实也就是告诉卫绾自己好自为之,让其安居在家,以后少生事端。

我们今天的一带一路,以坚实的步伐,将会把汉武帝时的辉煌引向更大的辉煌,更多的中国文化、中国品牌走向世界。

总之就是伴君如伴虎。

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汉武帝在大婚之前毕竟还年幼,之前他也不是太子,因为窦太主与废太子生母栗姬之间的矛盾,才导致汉武帝和她母亲王氏登场。也正是因为汉武帝一句“若得阿娇为后,当筑金屋藏之”,才使得他有当太子的机会。

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他大婚前的行为还是比较恭谨的,不敢有什么逾越。

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